流杯池建成后，黄庭坚极爱此地，常邀约宜宾的文人雅士在此聚会。在这里，可以山水为友，与林泉相乐。在这风雅情境之中，黄庭坚留下了《安乐泉颂》、《苦笋赋》、《荔枝绿颂》等华章传于后世，并在崖壁上刻下“南极老人无量寿佛”每个一米见方的大字。据清代嘉庆版《宜宾县志》记载，此系黄庭坚真迹，为国内罕见。此后，南宋陆游等历代名人，先后在流杯池留下了题刻100多幅，不断丰富流杯池的文化内涵。公园内有观音阁、百佛堂、育龙池、放生舫等景点。园内各项旅游服务设施齐全，是一处集历史文化、酒文化、三国文化、佛教文化为一体。文化底蕴深厚，自然景观和人文景观都独具特色的旅游胜地。
北宋著名诗人、书法家黄庭坚摘居戎州时，仿王羲之《兰亭集序》“流觞曲水”之意，利用天然峡谷而建。池呈九曲形，立八石凳，引岩缝清泉为流，文人墨客列坐其间，可流杯饮酒，吟诗酬唱。此处岩壑清奇、古树参天、意境清幽，为历代文人雅士吟唱之所，是宜宾古八景之一。自宋迄今，咏赞之作繁多，或赞涪翁之高风，或颂筑池之胜绩，或发思古之幽情，或怀时令之感慨，可谓雾集云屯，珠玑累累，颇富时代气息，风采纷呈。一些诗词歌赋在事后被勒刻于流杯池附近的岩、壑、洞、谷。据1985年统计，计有石刻题记128通，字迹基本完整的有64通，较早的纪年石刻为宋淳熙戊申（1189）年所刻。刘光弟、张大千、黄宾虹、张爱萍等人的字迹也跃然壁上。
关羽，山西解州人,公元160—219年作为三国群雄争锋时代的战将，生前为侯为将，死后封王封君，称圣称帝，登上中国神坛，被尊为武圣。关帝庙是丞相祠的后殿，却自成院落，青瓦红墙，大树参天，翠竹环绕。殿内关羽庄严肃穆，关平、周仓侍立两旁。关帝庙内收集有宋徽宋赵佶、明万历、清康熙、乾隆、咸丰、同治等皇帝的题匾及对联共十余幅。
吊黄楼，据宜宾县志清嘉庆版载：“治北，对江，昔人吊黄庭坚建”。原名“思贤堂”，旧志云：在锁江岸。吊黄楼始建于宋代，为吊唁北宋诗人、书法家黄庭坚所建。原楼位于岷江北岸锁江石上，后圯。今吊黄楼建筑面积830.22㎡，为须眉底座、飞檐翘角、黄色琉璃瓦屋面、仿古门窗、斗拱结构，仿明清建筑风格的三层古典式建筑。
相传三国时期，刘备东征孙吴，蜀中空虚，于是“南中四郡皆叛”。刘备死了，东征草草收兵，诸葛亮回成都组织兵力南征云、贵四郡。诸葛亮南征，兵至宜宾受到阻碍，便屯兵江左，日夜点兵。白天一队队的骑兵在江北招摇而过，红马队、白马队，五颜六色，整齐的一队队轮番通过。晚上火把阵阵，在江岸流动，造成千军万马之势。其实都是诸葛亮的军事天才的表演。其中，诸葛亮点将时登上的那块较高较大的石头，被命名为“点将台”；同时，诸葛亮以智慧征服敌众，“七擒孟获”的故事也产生在这次战事中。
丞相祠，始建于宋代，始为纪念两位历史名人而立。其一，是三国时期（距今1700多年前）南征云南伐夷途经戎州（今宜宾）的蜀汉丞相诸葛亮。诸葛亮是中国古代杰出的政治家和军事家，其名普天皆知，而他那鞠躬尽瘁、死而后己的伟人形象使人敬仰，各地人民纷纷立庙纪念。其二，是为北宋大诗人、书法家黄庭坚，因其号山谷道人，祠堂又名山谷祠。八百多年来，该祠虽几经战乱毁损，又几度培修，才保留至今。丞相祠门前有一凿于原生大石上直径4米多，高0.5米的明代巨砚。砚边刻的二龙戏珠、荷叶、连年有鱼等传统吉祥图案仍清晰可见。昔时，池中积水可倒映宜宾旧州塔、白塔、黑塔，塔影入砚如笔蘸黑，人称笔点丹池，是宜宾古八景之一。
黄庭坚，（一零四五至一一零五），字鲁直，今江西修水人。庭坚七岁能诗，二十二岁举进士，宋代文坛巨匠，诗开一派，书创一家。五十三岁庭坚因修史遭贬，移置戎州（今宜宾）。在戎州期间作诗、词、赞、颂、赋等七十余篇，其手书作品，流传有序，有据可考的书法共二十三件，现藏于日本、美国、英国各大博物馆及北京和台北故宫博物院。经多方努力，现将部分手书原作等比例放大，刻石立于此地，以纪念黄庭坚对宜宾文化发展作出的贡献，同时，也为广大游客提供了一处“文化雅赏”的新天地。因黄庭坚号山谷道人，故取名“山谷墨园”。
市区内乘坐12路、24路，在江北公园站下车即可。
公园距宜宾市区约5公里，途径北大街、真武路等。
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