古寨
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怀化通道皇都侗族文化村，是侗民族民风民俗最为完整亮丽的地方，因而成为民俗风情游的热门之地。相传古夜郎国天子路过此地，被其浓郁的民族风情所迷恋，故建“皇都”城。村寨历史悠久，鼓楼里、凉亭内、风雨桥边，处处琴声悠扬，歌声如潮。游客来到这里，从隆重的迎宾礼仪，到精彩的表演，再到美食、建筑，浓浓的侗族氛围将人们紧紧包围，享受与众不同的旅游体验。每当夜幕降临，鼓楼里铿锵的琵琶，寨巷里悠悠的侗笛，吊脚楼里动听的侗族歌声，构成一幅侗族文化的生动画面，使人流连忘返。随着中国改革开放的不断深入和扩大，西部大开发战略的逐步实施，外来文化和现代文化的浪潮正一浪高过一浪的冲击着传统的侗族文化，侗族传统文化面临着外来文化和现代文化的挑战。本着“民族的才是世界的”的理念，为了更好的继承和发扬侗族优秀传统文化，1995年，通道侗族自治县政府决定成立皇都侗文化艺术团，使其成为宣传和展示侗族本土文化的一个窗口。巍峨雄伟的侗寨鼓楼，壮观秀美的侗乡风雨桥，美妙动听的侗族大歌，味形色美的侗族特色饮食深深地吸引着各路游人。皇都侗寨逐步成为了以展示侗族传统文化为载体的旅游文化。
皇都侗寨现有三座寨门，分别为皇都侗寨寨门、盘寨寨门、新寨寨门。皇都侗寨寨门位于普修桥以北坪坦公路上，盘寨、新寨寨门位于各寨入口处。各寨门除了景观的功能外，还是侗族村寨“边界”空间的重要构成要素。
皇都侗寨现有两座鼓楼，分别为头寨鼓楼和尾寨鼓楼，位于现戏台两侧。鼓楼是一种纯木结构建筑，飞檐重阁，层叠而上。侗族鼓楼作为一种公共性建筑，具有多种功能。如集体议定村规公约，排解纠纷，奖罚活动，节日活动和各种喜事活动等。此外，这里还是侗族人民茶余饭后开展休闲娱乐活动，进行信息和思想交流的场所，所以鼓楼是侗族人民进行社会和文化活动的中心。
皇都侗寨的普修桥坐落于坪坦河上，始建于清乾隆年间，后毁于洪水，清嘉庆八年（1812）重修，1984年复修，2007年3月寨民对桥体进行维修。桥全长57.7米，宽4.2米，等分成21廊间，桥廊两侧设置通长直棂窗，四柱三间排架，桥身为重檐长廊，分设三座桥亭，桥两端各设一桥门，桥门为重檐歇山顶。两边桥亭为三重檐，方形平面歇山顶式，中间桥亭有七重密檐，下三层为方形平面，上四层为八角攒尖葫芦顶。1988年，通道侗族自治县人民政府行文公布为县级文物保护单位，1989年公布法定保护范围和建设控制地带。现在主要功能为新寨与外界联系的纽带和村民休闲娱乐场所。
重阳楼始建于清光绪年间，此楼高6米,北京搬家公司，占地30平方米，共两层，底层呈正方形，顶部为二重檐，四角歇山式，造型为厅堂式，是侗族群众为老年人修建的休息、聊天、娱乐的场所，体现了侗族人民尊老敬老的传统美德。
皇都侗寨仅有一个凉亭，与盘寨寨门相连，为一层木结构坡屋顶，中间设有火塘，是盘寨村民日常生活中休息、聊天的场所。
自驾从包茂高速双江出口→S221→双江镇→X083→黄土乡
侗族的风味食品品种很多，颇具特色，主要有油茶、苦酒、侗粑。侗族“嗜酸成癖”，有“三日不吃酸，走路打倒窜”的说法。侗家四季都腌酸，别有风味的酸草鱼，一腌就是三五年，甚至一二十年，是招待上宾或是遇到红白喜事才可尝到的美味。
侗族的穿着绚丽多姿，衣料大多是自种棉花，自纺，自织，自染的侗衣，细衣和侗缎仅作为盛装和配饰用。侗族妇女喜爱的装饰品，大都为银质，每逢喜庆佳节，年轻姑娘佩戴的项链、项圈多达数层，手圈五、六对全副重量达十余斤。
民族刺绣以侗绵最负盛名。侗家姑娘几乎人人会织绵，编织侗绵只能按布纹纱路的走向穿针引线，故图案的条纹大多是直线，成几何图形。侗绵的色彩着重原色和重色，对比鲜明。
侗乡一向被誉为“歌舞之乡”。有“饭养身子歌养心”的谚语，可见其对歌非常重视。侗族大歌，曾以其独特的多声部合韵震撼法国巴黎，名扬世界。侗族的民间舞蹈有芦笙舞、哆耶舞、春牛舞、花扁担舞等，其中具有显著民族特色和浓郁地方色彩的芦笙舞和哆耶舞是侗族艺苑中的两朵奇葩。侗族芦笙、侗族琵琶歌、侗锦、侗帕、大戍梁歌会被公布为湖南省非物质遗产。侗乡被誉称“民族体育之乡”，人民喜爱的体育项目有：抢花炮、哆毽、耍春牛、踩高脚马、踩芦笙、侗棋、斗鸟等。这些活动具有广泛的群众性，并与文化娱乐活动结合起来，与音乐、舞蹈、体等融会在一起，给人以美的享受，有益于身心健康。现传统的抢花炮、射驽、高脚马等已被列为国家比赛项目。
