万佛塔，老金华城地标性建筑，始建于北宋嘉佑七年（1062）至治平元年（1064）之间。原址位于浙江省金华市区塔下寺的山坡上，九层八角楼阁式砖木结构建筑，由佛僧居政倡导建成，初名叫“密印寺塔”。因塔身外壁上半部的每块砖上雕有不同的精美如来佛像，一排排地结跏趺坐在莲台上，期数万计，故称“万佛塔”。
万佛塔，明代金华府治图和清代金华府城图中都可见万佛塔醒目的身影。《金华县文史资料第二辑》中有万佛塔形制的描述：“该塔是楼阁式的砖木结构，八角形，初建为九层，道光二十七年大修时，增至十三层，层层棱角飞檐，高达50米。塔体内设扶梯，曲折而上，凭栏远眺，双溪似带，群山如屏。塔身外壁上半部的每块砖上，雕有长不径尺的精美如来佛像，一排排地结跏趺坐在莲台上，其数万计，故俗称“万佛塔”。由于建造时间早，塔身层次多，规模高大，雕饰华丽，誉满东南，素有‘浙江第一塔’之称，”抗战期间被拆，2014年启动复建，2019年12月31日正式对外开放。
建筑风格：复建的万佛塔兼顾传承和创新，以宋代万佛塔造型为蓝本，塔身为外九层、内八层的六边飞檐造型，主体为钢混结构，采用藻井、月梁、壁雕等宋式建筑造型元素。同时，融合了金华本地的铜雕、木雕等工艺，展现八婺文化精髓。
建筑规模：塔高99.99米，全塔设计布局3700多块佛像砖雕，以及7000多个佛龛，以再现昔日“万佛”之盛况。
内部装饰：塔内金碧辉煌，精美壁画和木雕栩栩如生，再现了江南吴越之地文化的源远流长。
在现行的金华市区行政区域图上，有一个“塔下寺”居委会，位于城东将军路与酒坊巷的十字路口。与“塔下寺”意思相关的还有“塔后巷”和“永福弄”。细心的人会想，“塔下寺，的塔在哪里?“塔后巷”、“永福弄”与“塔下寺”究竟有什么关系?打开《金华府治图》，一座高高的塔即映入我们的眼帘。这座塔就是被金华人唤了千百年的“万佛塔”。
提起“万佛塔”，老金华们都知道是三国孙权为母亲庆祝百岁生日而建造的。据《永康地名志》载：“相传孙权之母曾到永康进香……”传说孙权母亲生前好四处出游，烧香求祈，并精通风水地理学。走遍吴越，惟有金华风水最好。只见大山(北山)连绵起伏，一条龙脉从大山延伸到婺江边，即上浮桥头。此处仍称青峰龙头。落脉最佳处为现东市街、石榴巷、八咏路、胜利南街范围之内。石榴巷一带的个个小山坡，就像蒸笼里的馒头，此地称“凤凰孵蛋”。站在上浮桥看金华，整个金华城就像一条船，万佛塔像桅杆，而通济桥就是跳板。从《金华府治图》上看，倒也十分相像。从地形上来看，北山一万佛塔一金华府衙可能是旧金华城的中轴线。
对于万佛塔的建造年代，有如下记载：清初张明焜《漱石居稿》为三国；《大清一统志》为唐代；金华县(市)《文化大事记》为：“北宋嘉佑七年(1063)十月二十八，金华万佛塔落成，共有十三层，高百米，在城东大洪山永福寺内西侧。”笔者又查阅了明万历《金华府志》：“密印寺，在府治北百四十五步，旧名永福，吴越钱氏建。宋大中祥符间更名密印，后废。改建分司，有塔九级，屹峙云际中，玲珑可梯。治平初建，明隆庆初重修，侍郎王崇旨记至。”从以上文字记载与《金华府治图》来看，图1中的塔即密印寺塔。吴越(907—960)钱氏在此建造了永福寺。宋大中祥符年间(1008—1016)更名密印寺，后废。在宋治平初(1064—1067)重新修建了密印寺，并建造了密印塔，塔高九层。
可见该塔的建造时间《金华府志》中记载的更为可信。因为在我省的百余座古塔中，大多数为佛塔，其营建始于唐，兴盛于五代吴越，延续到宋、元，到明、清时期风水塔兴起，但数量已不多。五代吴越国王崇信佛教，朱彝尊《曝书亭集》云：“寺塔之建，吴越武肃倍于九国。”钱弘统治时期，吴越造塔技术到达顶峰，对后世造塔影响深远。当时的造塔匠师喻皓，名闻四海。钱弘俶统治时期所造的塔，我省保存较为完整的有杭州灵隐双塔、闸日白塔，这三座塔均系石塔，未见后人改动。义乌的双林寺塔，原有两座，历代已修复过。综上所述，金华密印塔不可能建于三国、唐朝，而是建于宋治平初。其永福寺始建五代十国的吴越，这是符合历史事实的。
在宋治平初重建密印寺的同时，还建造了密印塔，初为九级，历经修缮，清道光二十七年大修时增至十三级，高约50余米。八角形，楼角飞檐，飞檐上悬有铜铃，塔内设扶梯。游人拾级而上，凭栏远眺，只见双溪如带，南山如屏，行人似蚁，使游人襟怀顿阔，心旷神怡。此塔是金华历史上最高的建筑物。密印塔为砖木结构，数以万计的砖雕如来佛镶嵌在塔外，老百姓俗称密印塔为万佛塔。
从残存佛砖上的记载来看，密印寺与万佛塔是民间捐助而建造的。
