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花果山位于江苏省连云港市南云台山中麓，先后荣获“全国文明风景旅游区示范点”、“中国特色生态文化旅游胜地”、“美丽中国十佳海洋旅游目的地”、“中国最值得外国人去的50个地方金奖”、“中国最美文化休闲旅游目的地”等多项荣誉称号。2014年被授予国家地质公园 的命名的资格，2019年9月正式批复和命名为国家地质公园。
花果山景区面积75.39平方公里，层峦叠嶂136峰，其中花果山玉女峰是江苏省最高峰，海拔624.4米，峭壁悬崖，巍峨壮观。
花果山以古典名著《西游记》所描述的“孙大圣老家”而著称于世，自古就有“东海第一胜境”和“海内四大灵山之一”美誉，集山石、海景、古迹、神话于一身，具有很高的观赏、游览和历史科学研究价值，它丰富的人文景观和秀美的自然景观令游人赞叹不已。
花果山的人文景观源远流长，文化底蕴十分厚重，千百年来的古建筑、古遗址、古石刻、以及历代文人墨客的游踪手迹遍步山中，种种神话和民间传说，把自然景观与人文景观融为一体，相得益彰，形成了独特的景观风貌，具有很强的感染力，让人遐想。
花果山野生植物资源十分丰富、记有植物种类1700余种，其中药物资源就有1190种，金镶玉竹、古银杏等都是省内罕见、国内少有的树种和水帘洞，栖身之、唐僧崖、古树名木，是江苏省重要的野生植物资源库，每年吸引了国内许多高校、科研单位、专家学者来此考察研究。
游览花果山四季皆宜，春来鸟语花香、夏日飞瀑急湍、秋季风景如画、冬日银装素裹。晴游花果山，登山远望、日出海上、大海茫茫、风帆点点、身临其境、使人顿觉“恍疑身世出尘寰”；雨登花果山、云山雾海、如入画图，如临仙境。浓郁的自然风光与灿烂的历史文化，奇异的山水特色与多彩的神话传说，加上古典名著《西游记》的精彩描绘，使花果山充满了神奇的魅力。
花果山山门是由四只石雕雄狮把守，正门上首为孙悟空的头像，北门上首为唐僧师徒四人西方取经的浮雕。广场四周有石猴，是花果山的迎宾猴，原数108只，暗寓36天罡、72地煞之数，谁知完工一数，却多出了一只，共有109只。山门背面的匾额上书写的“东胜神州”这四个字，是由中国书法协会代主席沈鹏先生题写。
水帘洞是花果山上最有特色、最有代表性的景点。这是《西游记》中孙悟空的老家水帘洞的原型。早在《西游记》成书之前，水帘洞已名闻遐迩。在明顾乾的《云台三十六景》以及张朝瑞等人的游记和各类方志文献中已有详尽生动的描述。洞门前，有明嘉靖二十三年（1544年）海州知州王同的“高山流水”题刻，还有“神泉普润”、“灵泉”等勒石。正如《西游记》所写：“一派白虹起，千寻雷浪飞。······潺湲名瀑布，眞似挂帘帷”。
三元宫处于花果山三元宫建筑群的中心，雕梁画栋，殿宇森罗。据载，它发迹于唐，重建于宋，敕赐和扩建于明，香火两万家，后又多次修葺于清。1938年遭日军轰炸，翌年日寇搜山时被焚。“文革”后，依明朝的建筑风格逐步修复，现已形成以海宁禅寺为主体的庙宇群。当今的山门和“敕赐护国三元宫”门额，是明代遗物。三元宫正门右面那棵古柏，是宋代留存，而院内的两棵银杏树，都过一千一百年了。清康熙大帝，对云台山镇淮入海的气度，大为赞叹。于康熙三十年（1691年）下江南返京途中，特地派他的贴身太监五哥来云台山进庙上香，并将他手书的匾额“遥镇洪流”赐给三元宫。当时云台山尚未与大陆相连，还屹立于碧海之中，后因黄河改道造成的淤积，渐与陆地相接。
玉皇阁原为玉皇宫，道教宫观，石匾仍在。明万历十五年（1587年）之前，已是三元宫建筑群中最高的庙宇建筑。它与前殿、大殿、团圆宫一样，皆依山而建，在一条子午线上。1992年在原址建玉皇阁，是一座接近花果山极顶、高24米的三层六角亭阁，常被霞光云雾缠绕。立于玉皇宫上，可俯视水帘洞、三元宫、南天门、孔雀沟。
据《云台补遗》记载，唐建“望日楼”，后倒塌。明万历年间，在原址建“海曙楼”。道光十三年（1833年），陶澍捐资重修，亲题“海曙楼”于门额，撰.并书联于门侧：“曙色正平分，听万籁无声，已觉人来天上；楼光开四面，看一轮初上，始知身在日边”。公元1986年，在海曙楼遗址，修建了“迎曙亭”，这是罕见的大型全石结构的亭子。
从怪石园东部唐僧崖向南有一条石板路，通往眺望“神”字王的最佳方位——观神台，路旁边的崖壁上有若干名家书写的字体不一、大小各异、风韵不同的“神”字摩崖石刻，一路“神”味十足，叫做“神路”。大石崖上有一个很大的“神”字，叫做神字王。字长39.4米，宽15.8米，深0.6米，是世界上最大的单体汉字摩崖石刻。1996年入选吉尼斯世界记录。“神”字王可远眺也可近观。
海清寺阿育王塔，是苏北地区现存最高和最古老的一座宝塔。据建塔时嵌在塔内壁上的碑文记载，此地原先曾建过一座塔，在唐代时号称全国第二。阿育王塔自古就是云台山的一个主要景点，明代叫“古塔穿云”，清代叫“塔影团圆”。它的特点有五：一是历史古老；二是根深蒂固，经历过郯城1668年8.5级大地震的洗礼，至今不歪不斜；三是塔形壮丽，再经山光水色的映衫，相得益彰；四是既能看又能爬，游客有参与的机会；五是有动人的神话传说，倍增游兴。
花果山上洞穴特多，总称“七十二洞”，乃是若干万年前的一次造山运动形成的奇观。除了海天洞，著名的还有二仙洞、万佛洞、朝阳洞、啸云洞、华严洞、莲花洞等。《西游记》第三回，描写花果山间的七十二洞妖魔，尽皆归顺猴王，并在花果山保卫战中充当先锋。
天然碑是花果山中最大的一块古代摩崖石刻，石刻上的内容是明朝海州知州唐伯元写的一篇《游青峰记》。因他率领邀览花果山的贡生中有一位名叫顾乾的，是《云台山志》、《云台三十六景诗》的作者，他恰好要赴京，唐伯元便写好了这篇游记送给他，并刻于“朝阳庵右”，即现今的天然碑上。
大圣佛是在自然石的基础上，凿刻而成的孙大圣头像，供孙大圣的信仰者祭祀。孙悟空保护唐僧西天取回真经，功德圆满，被如来封为斗战胜佛，地位已远远高于观音菩萨。斗战胜佛，顾名思义是好斗善斗，而且是凡斗必胜。在人们心目中，孙悟空就是正义的象征，智慧的象征。每年台湾地区和东南亚各国，都有很多进香团到花果山来朝拜孙大圣。
千万年前，花果山经历了一次大的地壳运动，许多山峰崩裂，乱石滚到了山坡上。经过日晒夜露风霜雨雪的磨练，终于形成了许许多多的怪石，而令人称奇的是，这许多怪石又能和《西游记》神奇地联系起来。例如，头上打三下的猴子拜师，翻掌压住猴王的佛手，斗变试禅心的四圣佛像，伏渡通天河的千年老鼋，还有哮天犬、上山虎、白骨精、拜月兔等等。
花果山玉女峰，海拔624.4米，江苏省最高峰。《云台补遗》云：“双峰耸立，东曰‘清风’，西曰‘玉女’，为云台主峰。”玉女是《西游记》所描绘的天宫里的人物，曾为情爱下凡；第三十回还说花果山“上连玉女洗头盆”。如今在山南东磊，可看到关于玉女洗头盆的遗迹和石刻。传说，云雾缥缈之际，花果山巓显现出玉女身姿，娉婷婀娜，妙曼神奇。
九龙桥是因为山上有九条山涧像九条舞动着的龙，从四面八方汇集于桥下而得名。那时候百姓都相信龙是神，一些香客就在此桥小憩一刻，来沾一点龙的寿气，再进山求佛，保全家万事平安，因此九龙桥又叫万寿桥。传说花果山上原来有十条龙，九条龙在山里面住着，为了防止外族侵犯，便派了一条本事最大的秃龙到东面的山头守卫。现今山东庄还有秃龙山，那龙山上还有两个对穿的山泉就是传说中的龙耳。我们可以在桥上往南望，那远处的村庄便是山东庄。九龙桥畔有一棵千年老银杏，粗大的枝桠已经挤进了桥身，桥上桥下布满树荫，给游客提供了休息纳凉的理想场所。
墨香小径是一处天然的艺术碑廊，融自然美与艺术美于一体，别具一格，堪为国内一绝。在一块块自然山石上，镌刻着当代书法名家的作品，因名“墨香小径”。踏入这条小径，便会为104块天然石上的书法瑰宝所陶醉。字因石愈显其秀，石因字更显其神。真草隶篆，形体各异；颜肌柳骨，风韵不同。启功、沈鹏、李苦禅、沙孟海、林散之、武中奇、范曾、舒同、李淑一、萧娴、李一氓、郭化若等位大师的真迹，为胜境锦上添花。
毛泽东在1953年、1955年和1956年，曾经三次与江苏省、市领导人谈及花果山在江苏新海连市（1961年改称连云港市）。1958年，时任团中央总书记的胡耀邦来江苏视察，临行前，毛主席特意嘱咐他：“孙猴子的老家在新海连市云台山”，要他到花果山看看。后人便用毛主席的原话从其手迹集字，镌刻成如此气势雄伟的摩崖石刻。
瑶池是古老神话中西王母的仙宫，孙悟空就是在这里大闹蟠桃宴，由此施展起他的浑身解数，演绎出惊天动地的《西游记》故事。瑶池畔有蟠桃园、金玛瑙板栗园、天宫酒会诸景。
花果山玉女峰茂盛的树林中，生活着300多只活泼可爱的猕猴。具有野性的猕猴在夏日的花果山上繁衍生息，与慕名前来的游客和谐共处，过着无忧无虑地生活，自行觅食、繁衍。它们成为一道有趣的景观，也为花果山增添了灵气，尤其重要的是，这里存在一个健全的猴王国，您只要仔细的观察，一定能体悟到其间的等级尊卑和家庭亲缘，甚至迷离复杂的动物世界里的社会关联。
据史书记载，多宝佛塔建于明代，但是，塔建成不久后倒塌。直到二十世纪八十年代，原塔基平台才重见天日。经开掘塔心石室，发现有鎏金铜像及大批古钱币。
现今的塔仿南唐风格，于1995年重建。塔体石雕，实心，长柄铃型，高12.77米，九级八面。塔身周围有石雕佛像64尊，玲珑精致，栩栩如生，风韵各异，神采纷呈，是步游者必赏之景。
飞来石又叫观日峰，传说是孙悟空出生时炸裂的那一半石卵飞落于此。远处闪闪发光的是一方方盐田，越过盐田便是万顷碧海。在这里，还能看到两个极致的景观：云台铺海、海上日出。
禅院的门前有一口惠心泉，惠心泉一井两眼，有珠联璧合、心心相印的意思。泉水甘甜，用惠心泉的泉水来冲泡花果山云雾茶，色汁绿润，清新味美，是花果山茶道中的双绝。
花果山金镶玉竹为竹中珍品，其珍奇处在那嫩黄色的竹竿上，于每节生枝叶处都天生成一道碧绿色的浅沟，位置节节交错。一眼望去，如根根金条上镶嵌着块块碧玉，清雅可爱，故古海州志中称其为“金镶碧嵌竹”。
花果山上的金镶玉竹分布较广，生长旺盛，以花果山最多，而紧靠三元宫的屏竹禅院一带尤为繁茂。因此，1993年6月，中国发行一套《竹子》特种邮票时，特将云台山金镶玉竹列于4枚中的第2枚。金镶玉竹邮票碑便也竖到了去屏竹禅院的路口，成了花果山特有一景。
阳光下大片云海如飘荡的棉絮，上下翻涌，山峦被浩渺的云海淹没，汪洋一片，似海非海，把花果山的景色裹得忽隐忽现，宛若仙境，云海将这座《西游记》中描写的“仙山”装扮得格外迷人，让游客惊叹不已。
屏竹禅院因竹如屏而得名，是三元宫建筑群中最为清幽的处所。明代万历年间山阳人谢淳舍家开山时建造，为僧侣修行的地方。1938年日军搜山时被焚毁。1984年在原址上复建。整个禅院空间不大，却隐现出较多的古代园艺的营造法式，诸如房舍、亭台、月门、回廊、鱼池、古木和珍稀的金镶玉竹呼应，步换景移。可坐望亭，品香茶，看美景，令心神一清。
唐僧崖，又叫“大佛崖”，是由片麻岩石风化而成的一堵高达数十米的峭壁陡崖。站在三元宫停车场东望，即可见唐僧和孙悟空师徒俩立在崖上的形象：唐僧两耳垂肩，佛眼微闭，背稍躬，好像正在肃目修行；右旁一天然石猴，似乎在与唐僧耳语。神采逼真，栩栩如生。走到近前，由于崖壁纹理复杂多彩，还可以看到许多奇景点缀其间，有师徒对话、舍身饲虎、独角鬼王等，所以有人又把它叫做“万佛崖”。
八戒石是由一组巨石组成的，像是老猪头戴僧帽，一只大耳朵紧贴腮边垂挂着，嘴巴伸得长长的噘在树丛里，不知是在啃树叶还是在偷吃果子。它鼻子微翘，眼睛眯缝着，又像似在睡觉。虽然八戒石是天然形成，但神形惟妙惟肖，栩栩如生，把老猪那贪吃好睡的性格描绘无遗，这很有可能就是吴承恩描写猪八戒的模特儿。
八戒石的出口也就是耳朵缝，是花果山又一景点叫一线天。它由两块巨石交其首而离其身，可容十几人站立。在一线天中，仰首上望，天成一线。气势之大，石壁之峭，都是国内其他景区的一线天无法比拟的。人行其间，可看到上面露出的一线蓝天，白云匆匆流过，奇险奇趣。在一线天里钻洞，道路回环，处处相通，忽上忽下，忽隐忽现，只听人语声，不见人踪迹，盛夏如秋，凉风自来，暑气全消。
吴承恩纪念馆原为茶庵，后改为吴承恩纪念馆。馆内藏有吴承恩的一些生平资料，还有当今世界各地保存下来的《西游记》的各种版本，以及《西游记》研究专家和学者的著述，将几百年来一直没有定性的《西游记》中花果山的原型究竟在哪里的争论，画上了一个完美的句号。计划要将这里建成全国《西游记》研究应用中心，定期召开国际性研讨会。
秋韵装点下的花果山，就是一幅红黄绿相间的丰硕秋景天然图，使人顿觉神清气爽。秋韵浓浓，气象万千。蜿蜒曲折的游道两侧长满郁郁葱葱的植物，高大的楠树、挺拔秀丽的美人松树、柔中带刚的金镶玉竹等，以不同的神话故事展现着各自的风姿。
袖海苑位于景区海宁禅寺附近，该苑通过对中华传统文化和连云港特色文化的研究探索，不断增强连云港文化发展活力。袖海苑接待中心是景区重要接待场所和游客休闲游览点，曾接待过国家领导人及重要贵宾。
旺季全价票价格：￥90.00
订票优惠政策
1、儿童票：身高1.4米（含）以下免费，1.4米-18周岁之间购儿童票， 全日制学校学生（本科以内，不含成人院校学生）及低保对象均享受挂牌价五折优惠（需凭有效证件，景区交通另付费）
2、老年票： 60-69周岁老人凭有效身份证件享受半价优惠；70周岁以上（含70周岁）凭有效身份证件免费进入景区。
3、现役军人、伤残军人、残疾人凭有效证件免费进入景区。
上山：
A.全程徒步，不推荐，因为路途估计要3－4小时，而且前半程与公路交织在一起，景色不佳。若有时间和体力，可以尝试。
B.坐游览车到九龙桥，徒步上山，九龙桥以上是景点集中区，体力较好，喜欢爬山的人可以选择此方式。
C.坐游览车直接到顶峰，此方式比较轻松，节省时间，下山时就不要再坐车和索道走马观花了。
下山：
1.如果A、B两种方式上山，在峰顶游览后，建议可坐游览车或索道（索道只能到九龙桥，可转游览车）下山。
2.选择B方式，又希望游览全程的，自九龙桥以下可以步行。
3.选择C方式上山，一定要步行下山，否则会错过一部分不错的景致。至九龙桥后，没时间或者走不动的，可以坐游览车下山。
连云港白塔埠机场：
方案一：乘机场大巴到苏欣快客站站下，在苏欣快客站乘坐公交游1路车到终点站即可。
方案二：乘坐机场大巴到苍梧小区站下，乘公交游1路车道终点站即可。
连云港站，汽车总站下：
方案一：乘BRT——B11路到终点站即可。
方案二：乘坐 游2路 公交车到终点站即可。
连云港东站下：
方案一：乘坐B12路到圣湖路下车，再乘坐游B11路即可。
方案二：在火车东站，向东步行600米至 五羊路公交站台 乘坐游6路公交到底站即可
连云港苏欣快客站下、客运南站下：
乘坐公交游1路车到终点站即可。
特别注明：10路公交车只是路过花果山街道办事处的驻地，离花果山景区售票处尚有两公里远，请大家勿乘错车。
