江都大悲寺，位于江苏扬州江都市永安镇境内。清光绪三十三年修编的《甘泉县志》 (甘泉今为扬州）记载：“大悲寺，永安镇南。始建与唐贞观年间，清康熙二十一年重建，有碑记载”。
据传，历史上的大悲寺占地五十余亩。主体建筑有山门，天王殿，大雄宝殿，地藏阁，藏经楼等前后五进，连同客堂，寮房，厢房等计九十九间半。寺内殿宇巍峨壮观，佛像高大庄严，历代名僧辈出，道风闻名遐迩。山门中央“大悲禅寺”四字出自名人手笔，字字端庄凝重；天王殿上悬“德水智灯”匾额气度非凡；大雄宝殿供奉佛祖三尊；佛龛背后绘的是观音，文殊和普贤菩萨以及他们的脊属和坐骑，宽肩袒胸，身披轻纱，薄似蝉翼，胸饰璎珞，表情温和安详，屈左膝盘左而坐，形态庄重大方，给人以清新明净，和蔼详瑞，慈悲为怀，出世超凡之感；大雄宝殿后是藏经楼，楼内经书颇丰，享有扬州以东，通州以西，淮安以南“第一丛林”之誉。
大悲禅寺现任住持灵山法师,字常德,江苏东台市人.1986年9月礼东台泰山寺达禅大和尚为剃度恩师.后至常州天宁寺受具足戒,先后在天宁寺,南城寺,普陀山，九华山，香港，澳门，台湾的地区名山古刹参学。公元二零零四年一月应江都市佛教协会邀请。主持建设中的大悲寺法务。
全寺主要建筑共5进，庙门朝南，有3个门，中间为正门，大如闸门，门坎为石制，高一米，重一吨。正门上方嵌一白矾石，长约一米半，上镌《大悲禅寺》。进得大门迎面供奉的是弥勒佛，胖脸凸肚，咧嘴大笑。两旁是哼哈二将，顶天立地，威风凛凛。正上方悬“德水智灯”匾额，4个字刚劲有力。其左右尚有两匾，其一上书“现手宰相”，此匾原挂在文星阁楼上，文星阁拆除后改悬于此。“现手宰相”指谁已无法查询。尚有一匾，写的什么字，已无人记得。
穿过第一进屋，便是小院落。东侧陈列一口大钟，敲响后，10里之外都可以听到；西侧陈设一面大鼓。
第二进室内，两旁有四大金刚，高5米。
第二进后的天井甚为开阔，中置三足大铁香炉一尊，上刻捐资信男信女的名字和数目。东西两侧植有双人抱不过来的银杏树。
站在天井向北望，“大雄宝殿”便跃入眼帘。4个字为红色，蓝底，每字足有一平方米，字体雄浑刚健。
大雄宝殿为大悲寺的重点建筑，造型别致，结构宏伟。据老木匠回忆，大殿深3丈2，宽7丈5尺，高4丈5尺。大殿四大步柱及15根大梁皆以楠木制成。柱下垫白矾石石墩，呈八角形，直径1.04米，厚0.5米，四周雕有莲花瓣，雕工甚细。中柱上方雕有青龙，盘绕其上，饶有趣味。大殿杉木椽直径为13厘米，呈方形，大殿所有梁头既无榫，又不用钉，而是搁置在凹形的柱头上。
大殿所用之瓦较普通瓦大一倍，为防止瓦片下滑，每片瓦皆锉了圆眼，钉在椽子上。屋檐为双重，屋檐角飞翘，直向天空。屋脊正中塑有巨形寿字，有2米多高。东山墙绘一红日，西山墙绘一明月，人们一出东面的樊川镇，步上大堤就可以远远望见此殿山墙所绘红日，鲜艳夺目，甚为壮观。
主殿上供奉的神像为释迦牟尼等三尊佛像。像身巨大，盘膝而坐，皆贴真金。大殿两旁排列着十八尊罗汉，罗汉象较常人大半倍。罗汉形态各异，无不栩栩如生。
大殿背后的水晶宫，造型奇特，上塑神像众多，有观音、唐僧、孙悟空、哪吒、济公、海龙王等，还有海岛、海浪、云层诸景，一层层画面皆成探望之势，引人入胜。
穿过大殿，便是大院落，有4株参天银杏，内有3株结果，每至秋后，果实累累。这4株银杏加上前面的两株，皆为千年古银杏。
第四进为大厅房，中间无神像，室内布置幽雅，桌椅条几皆为海棉木制成。四壁悬有名人字画，专为方丈接待贵客之用。
第五进有楼，唐时为3层，宋时翻修，改为两层。楼有3进。前进为“藏经楼”，藏经甚丰，《地藏经》、《法华经》、《金刚经》等应有尽有。二进的“万佛楼”，大小佛像千姿百态，直塑到楼顶。楼的三进正面供如来佛，背后供千手千眼观世音。
大悲寺旁的“映奎精舍”，后名“文昌阁”，是一幢结构精巧的小楼，坐落于寺的东南角，阁上悬挂唐伯虎、祝枝山、文征明、张玉书等名人书画。在此，清康熙年间诗人李国宋写过有关永安的诗，永安镇的文人骚客也常流连忘返。
映奎楼旁尚有德心堂、德润堂、火星庙斗坛、退居室等建筑，皆各具特色。大悲寺正房及附属建筑计99间半。进入寺内，曲巷回廊路路相通，不走雨地。
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