仙峰寺，古名慈延寺、仙峰禅院，海拔为1752米，因旁靠仙峰岩而得名，宋、元时为小庙，明万历年间本炯和尚扩建并改名仙峰寺，后毁于火，现建筑物为清乾隆时由泰安和尚重建的。寺前古木参天，茂密浓郁，寺后长寿岩高插入云；迎面华严顶宛如翠玉屏风，时有朵朵白云飘绕，恰似一幅爽心悦目的山水画。寺后菁竹林中有一古洞，相传轩辕皇帝曾在此遇见九皇仙人，故名九老洞；九老洞一带盛产世界稀有的珙桐，春末夏初，繁花似锦。仙峰寺内有财神殿(供道教赵公明神像)、大雄殿、舍利殿（供铜质舍利塔）；寺前有九莲池，建于清末，民国十九年（公元1930年）重修，当初主要用来储备饮用和防火用水，现作应急和消防，四周石栏上有许多文字题刻。2003年，新修了山门（石牌坊），整修完了地坝，使之旧貌焕然；寺周猴群出没，活动于丛林之中，游人过时，常拦路讨食。
仙峰寺第一殿原为财神殿，后改供弥勒菩萨，称弥勒殿。现又改为财神殿。匾额“仙峰禅林”。有联语“问九老何处飞来，一片碧云天影静；悟三乘遥空望去，四山明月佛光多”等。殿堂内左壁悬挂木屏四扇，简述仙峰寺沿革及九老洞的传说。
第二殿是大雄殿，中供奉释迦牟尼佛，两旁十八罗汉，背面供奉阿弥陀佛、文殊菩萨、普贤菩萨、地藏王菩萨、观世音菩萨、日光遍照菩萨、月光遍照菩萨，全为脱纱佛像。内有一联：“此地有崇山峻岭，茂林修竹，峰头外布些慈云，常庇琉璃世界；愿人出孽海迷津，名场利薮，洞口前撑来宝筏，普渡亿万生灵”。
第三殿是舍利殿，供奉汉白玉雕刻的药师佛像。有舍利铜塔，六方七层，高3.6米，通体敷金，金光闪闪。1904年、1906、1910年，上海龙华寺僧清福三次经越南、泰国、新加坡、印度、锡兰（斯里南卡）取回佛骨舍利15枚、贝叶经3卷、玉佛五尊。后以舍利3枚、贝叶经2卷留赠仙峰寺，寺僧海岸、海良特建造舍利殿存放，“经舍”在“文化大革命”中被毁，现舍利殿重建于解放初期。
仙峰寺寺前有九莲池，建于清末，民国十九年（公元1930年）重修，当初主要用来储备饮用和防火用水，目前仅作应急和消防，四周石栏上有许多文字题刻。餐秀山房为1935年所建。沿小径前行里许，有石柱六角亭台，名仙皇台，又称天皇台、三皇台，此处视野开阔，可了望峨眉平原沃野。
仙峰寺上行二里有九老洞，相传系天英、天任、天柱、天心、天禽、天辅、天冲、天芮、天莲九位老人栖息之所。往前百米，有大洞若厅，方广数丈，名财神殿，供有财神像。九老洞内岔洞很多，蜿蜒曲折，大小洞纵横交错。“九老仙府”为峨眉山古十景之一。
仙峰寺一带生长着许多珙桐树，花呈白色，形如鸽翼，微风吹拂，翩翩起舞，为世界稀有植物，西方人称之为“中国鸽子树”。
仙峰寺位于洪椿坪与遇仙寺之间，面向华严顶，背靠危崖，由洪椿坪上行约十五里可至；始建于元代，现存殿宇多为清代修葺重建。
从洪椿坪上九老洞途中，要经过全山坡道最长、最陡、石蹬最高、拐弯最大的一段路，号称“九十九道拐”，清代的文学家赵熙在《峨眉记游诗》中写道：“险处依稀到百分，上方人语半空闻。人行转折传书势，春蚓秋蚊画子云”；游人至此，往往怯而止步。仙峰寺草木葱茏，深邃幽寂。寺内殿宇四重，覆以锡板铁瓦，后殿为舍利铜塔。寺外不远，有一巨石“三峰石”，刻有“南无阿弥普贤菩萨”和“仙圭”等字，寺名即由此而来。寺周为峨眉猴的栖息地之一，游客在此喂食群猴，倍添游趣。世所罕见的植物珙桐树茂密成林，繁花满树如白鸽展翅。
此地原为道家胜地，后因佛教兴盛而成为佛寺，但附近许多景点的名字仍保留了道教的名谓。
寺右侧为天皇台，传为轩辕问道处，从天皇台往下约一里，有一个幽深而神秘的石灰岩溶洞“九老洞”，传说古代黄帝问道的九位老人天英、天任、天柱、天心、天禽、天辅、天冲、天芮、天莲九位老人就住在洞中；洞口约四米，内洞重叠，深不可测；洞中有财神殿，相传财神赵公明曾在这里修炼。这一带就是“峨眉十景”之一的“九老仙府”——“寺号仙府，洞临九老；山迎佛顶，台接三皇。”
仙峰寺的第一座大殿前石柱上的这一副楹联，概括了“九老仙府”的主要特点；此外，还可欣赏到生长的许多珙桐树，花呈白色，形如鸽翼，微风吹拂，翩翩起舞，为世界稀有植物，西方人称之为“中国鸽子树”。
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