世界十大基督教名画榜中榜

《创造亚当》 是米开朗基罗创作的西斯廷礼拜堂天顶画《创世纪》的一部分，创作于1511至1512年间的文艺复兴全盛期。这幅壁画描绘的是《圣经·创世纪》中上帝创造人类始祖亚当的情形，按照事情发展顺序是创世纪天顶画中的第四幅。作为世界名画之一，后世出现了许多《创造亚当》的仿作。查看详细

《最后的晚餐》是意大利艺术家列奥纳多·达·芬奇所创作，以《圣经》中耶稣跟十二门徒共进最后一次晚餐为题材。画面中人物的惊恐、愤怒、怀疑、剖白等神态，以及手势、眼神和行为，都刻画得精细入微，惟妙惟肖，是所有以此题材创作的作品中最著名的一幅。收藏于意大利米兰圣玛利亚感恩教堂。查看详细

《犹大之吻》是十三世纪后期佛罗伦萨大画家乔托·迪·邦多纳创作的湿壁画，现收藏于意大利帕多瓦的斯克罗威尼礼拜堂。该画作主要描写了犹大与耶稣之间的事情。在画中画家运用戏剧化的处理手法，将尖锐对立的矛盾双方的核心人物—耶稣和犹大置于画面的视觉中心，其余人物以主体人物为中心，呈对称式，分列两旁。查看详细

《基督受洗》是意大利画家达芬奇于1476年创作的湿壁画，现藏于佛罗伦萨乌菲齐博物馆。这是一个基督教传统绘画题材，是应瓦隆勃罗萨教团之邀，为该教团的一所寺院而画的，其主要构图是委罗基奥完成的，达芬奇补充了剩下的部分，只画了左侧两个小天使中左边一个，这个跪着的小天使，目光炯炯有神，当老师韦罗基奥看了之后，也颇有自愧勿如的心情。查看详细

《基督降生》是盖特根·托特·辛特·扬斯于1490年创作的一幅油画。他以耶稣诞生在马槽里为主题，把画面的光源处理在耶稣这个婴孩身上，整幅画上唯有马槽的明光与周围人物的脸面部是清楚的，但这种色彩具有一定的神秘效果，这种风格也影响了后来哈尔斯、伦勃朗、维米尔等荷兰画派大师的作品。查看详细

《最后的审判》是意大利文艺复兴大师米开朗基罗于1534年至1541年受命于罗马教宗保罗三世为西斯廷天主堂绘制的壁画，现藏于梵蒂冈西斯廷礼拜堂。该画作尺度巨大，占满了西斯廷天主堂祭台后方的整面墙壁，描绘有400多个人物，他们是以现实和历史中的人物为原型。其表现基督教传说的所谓世界终有一天必将毁灭，无论活人死人都要接受上帝或他的代表基督的审判，按照各人生前的善恶表现，分别升入天堂或打入地狱。查看详细

《哀悼基督》是乔托在1305年至1306年为意大利帕多瓦的阿雷那礼拜堂所作的装饰壁画之一，是幅戏剧性浓厚，并且富有强烈感染力的画作。此画表现了基督遗体即将下葬时的情景，除人物具有浓厚的人情味外，构图也突破了中世纪平面而抽象化的程式，以左下角的基督与圣母为焦点核心，展开了一个表现心灵与情感的动人场景。查看详细

《受胎告知》是意大利画家达·芬奇创作的一幅木板上的油画，现藏于佛罗伦萨乌菲齐博物馆。描写的是《新约全书·马太福音》第一章第一节马利亚受圣灵感动的故事，画面情节突出故事的戏剧性，玛利亚神情虽然还算平静，但往后缩的左手也流露出她内心的惊讶与不可思议。《受胎告知》是达芬奇现存最早的作品，也是他在没有老师指导下完成的第一件作品。查看详细

《耶稣磔刑》是德国格吕内瓦尔德创作的一幅油画，创作于约1512～1515年，创作于约1512～1515年。该画作描绘就是耶稣受刑时的场景，他用细致的手法描绘基督全身受到暴力摧残的伤痕，为了强调基督的牺牲，他不单将体形放大、减少人物，并刻意勾画出基督临死前的痛苦，以极为简单的架构，让悲伤的气氛凝聚不散的悲剧场面。查看详细

《施洗者圣约翰》是意大利画家达·芬奇于1513年至1516年创作的一幅木板油画，现藏于法国巴黎卢浮宫。画作中施洗者圣约翰上身裸露，几乎整个身子没入黑暗中，他一手拿着十字架，一手在茫茫黑暗之中指着天国，脸上露出狡黠而神秘的微笑，揭示了画家此时内心的苦闷与彷徨，暗示了对真理是什么和通向真理的道路问题的重新反思。查看详细