《浣溪沙·残雪凝辉冷画屏》是清代词人纳兰性德创作的一首词。上阕通过“残雪”“画屏”“落梅”“横笛”“月胧明”等寥寥几笔，勾勒出了一种既清且冷，既孤且单的意境，表达了“世人皆醉我独醒”的孤独感。下阕紧接着抛出“我是人间惆怅客，知君何事泪纵横”的感喟，却是因笛起意，自伤身世的叹息。全词采用上阕写景下阕抒情的传统手法，但景清情切，读来颇令人动容。
浣溪沙①
残雪②凝辉冷画屏③，落梅④横笛已三更，更无人处月胧明⑤。
我是人间惆怅⑥客⑦，知君何事泪纵横，断肠声里忆平生。
①浣溪沙：本是唐玄宗时教坊曲名，后用为词调。又名《减字浣溪沙》《浣沙溪》《玩溪纱》《小庭花》《试香罗》《广寒枝》《怨啼鹃》等。双调，四十二字，上片三句全用韵，下片末二句用韵，有平仄两体。
②残雪：尚未化尽的雪。
③画屏：绘有彩画的屏风。
④落梅：古代羌族乐曲名，又名《梅花落》，以横笛吹奏。
⑤月胧（lóng）明：指月色朦胧，不甚分明。
⑥惆怅：伤感，愁闷，失意。
⑦客：过客。
残雪凝聚的余晖照射在绘有山水画的屏风上，透着阵阵寒意。已到三更时分，远处却传来《梅花落》的笛声。在那无人处，月色微明。
我是人间失意而感伤之人，知道你为何事而两泪纵横。怕是在断肠的笛声里，你回忆起了平生的点点滴滴。
纳兰性德怀经济之才，有“堂构之志”，渴望得到朝廷重用，奋志骋才，有所建树，但却只作了侍卫扈从，因此有志不骋的苦闷时有流露。该词就是他的这种身世之感的词作之一，具体创作时间不详。
纳兰性德（1655－1685），清代词人，与朱彝尊、陈维崧并称“清词三大家”。字容若，号楞伽山人，大学士明珠长子。原名成德，因避皇太子胤礽（小名保成）之讳，改名性德。自幼天资聪颖，18岁考中举人。授乾清门三等侍卫，后循迁至一等。随扈出巡南北，并曾出使梭龙（黑龙江流域）考察沙俄侵扰东北情况。诗文均很出色，尤以词作杰出，著称于世。曾把自己的词作编选成集，名为《侧帽集》，后更名为《饮水词》，后人将两部词集增遗补缺，共342首，编为《纳兰词》。
这是一首抒发人生主题的词。上片整体比较平实，主要下力在于营造氛围上。第一句说雪后数日，残雪未销，月色照耀下，皎洁的白光呈现出带着寒意的光辉，五彩的花屏也因这种氛围而冷却了。这点出了环境，包括地点是在房中，时间则是在稍有月色的残雪之夜。接着视角转换，由视觉转移到听觉上。前句的场景“残雪凝辉冷画屏”可以说是看见的，而“落梅横笛已三更”则是听觉感知到的。这句时间上在前一句的基础上精确了，说“已三更”。这句营造了一种孤寂的氛围。试想一位三更难眠的人，在残雪未销的寒冷中独自徘徊，忽然听见横笛，不可谓不令人益发愁肠百结，不能自已。所以说，上片就整体上看，在营造氛围上传承了前人惯用的方法。
下片在写法上显然在上片的情感氛围笼罩下，突然情感爆发开来。下片前两句“我是人间惆怅客，知君何事泪纵横”，可谓突起得妙绝。纳兰性德将整个世界都客体化，并同自己分离开来，大有屈原“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的情怀，有一种被世界抛弃的感觉。这两句中有似乎相对的两个主体，一个是“我是人间惆怅客”的“我”，另一个是“知君何事泪纵横”中的“君”。前一个很显然，就是词人自己。后一个“君”则大有可说的地方。或许有读者会以为这个“君”是纳兰性德所思念的那个人，或者他的妻子卢氏、恋人，甚至是他的朋友，等等，但总之，都是真正和“我”相区别的其他人。然而或许并非如此，这个“君”又何尝不能是纳兰性德自己。正因为自己本来知道自己孤独凄苦，饱尝人间离愁别苦，是所谓的“人间客”，因此情不自禁，潸然泪下，又马上回头看见自己竟然在流泪，也更是无人知晓，来给予慰藉，便回头自对自地冷嘲。这种情感又矛盾而又最为合情理。反观后，竟发现自己是如此可怜，竟然连哭泣似乎也毫无价值。最后一句“断肠声里忆平生”犹如妙绝的音乐一样，虽然停止，而余音绕梁，不绝如缕。这一句有两方面的作用，一方面是联系了上片下片，将夜半笛声同忆平生结合起来；另一方面，用一个结尾来营造了一个新的开始，也就是“忆平生”三个字，这三个字能引导读者联想到词人生活，去思考更多的东西，可以说是个很好的留白。
全词残雪冷，花屏冷，月光冷，心更冷。
首都师范大学教授张秉戍：性德词中言语不啻与之（《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》）相似，即其此刻的心际也是与之相仿的，其壮志难酬，又无知音，英雄寂寞，实在是令人痛苦难耐，故于词中自称“我是人间惆怅客”，不免伤感之至。此篇是为前景后情的常见之法。虽是直抒胸臆，但其情真意深，故能生动感人，颇有感发的力量。（《纳兰性德词新释辑评》）
