《好事近·梦中作》是北宋词人秦观创作的一首词。此词生动形象地描写了作者的一次梦中之游的经过。词的上片先写他梦魂缥缈，在一条山路上漫游。下片是写词人的醉酒，写梦中仰望碧空，看到“飞云”涌动，如龙蛇飞舞，变幻莫，不禁为之神往，以至于忘乎所以，进入不知南北、物我两忘的仙境之中。全词着笔浓淡相宜，意兴飞扬，雨光花色，春山古藤，皆可入画，构思新妙，造语奇警，不似寻常手笔。
好事近1·梦中作
春路雨添花，花动一山春色。行到小溪深处，有黄鹂2千百。
飞云当面化龙蛇3，夭矫4转空碧5。醉卧古藤阴下，了6不知南北。
1.好事近：词牌名。又名钓船笛、倚秋千、秦刷子、翠圆枝等。双调四十五字，前后段各四句、两仄韵。
2.黄鹂：鸟名，鸣声婉转。亦称黄莺、黄鸟。
3.龙蛇：似龙若蛇，形容快速移行的云彩。
5.空碧：碧空。
6.了：完全，全然。
一场春雨，给山路上增添了许多鲜花，鲜花在风中摆动，又给满山带来了盎然春色。我走到小溪深处，无数黄鹂飞跃啼鸣。
天空中飞动的云彩在眼前干变万化宛如奔腾的龙蛇，在碧空中屈伸舒展，十分自如。这时，我正醉卧古藤阴下，朦胧迷离，全然不知南北东西。
此词作于宋哲宗绍圣二年（1095年）春天，秦观贬监处州（今浙江丽水）酒醉时。如词题所示，系写梦境。因作者在现实生活中有太多的痛苦，欲在梦中寻求解脱，故有此词。
秦观（1049—1100年），字太虚、少游，号淮海居士。高邮人。北宋文学家。宋神宗元丰八年（1085年）进士。曾任太学博士、秘书省正字、国史院编修官。政治上倾向旧党，哲宗时“新党”执政，被贬为监处州酒税，徏郴州，编管横州，又徙雷州，至藤州而卒。他与黄庭坚、晁补之、张耒号称为“苏门四学士”，颇得苏轼赏识。其散文长于议论，《宋史》评为“文丽而思深”。他是北宋后期著名婉约派词人，其词大多描写男女情爱和抒发仕途失意的哀怨，文字工巧精细，音律谐美，情韵兼胜。又善书法，姿媚遒劲可爱，草书有东晋风味。
上片写梦中雨后出游。沿路山花烂漫，色彩缤纷，春光一派明媚。“春路”两句，写景兼点时令，采用白描手法写活了一个春天。其妙处在于两个动词，一个是“添”字，具有双重含义：一方面，一场春雨滋润了万物，促使含苞的山花绽开，于是花儿多了起来；另一方面，春雨来得及时，山花开得迅速，词人在不知不觉中突然感受到雨露的滋润、春天的美好，喜悦之情溢于言表。另一个是“动”字，它将春花与春色有机地融为一体。春花是春天的使者，是春天代表性的景物，当满山鲜花盛开、争奇斗妍，就能呈现出一个生机勃勃、气象万千的春天。“动”字抓住了这层含义，用得恰到好处。“行到”两句，进一步描写构成明媚春光的千百只黄鹂。这黄鹂不仅是视觉形象，同时又在听觉上给人以音响。在这春气浮动、姹紫嫣红的深山里，群乌荟集，戏嬉喧闹，交相和鸣，加上小溪的潺潺声，真的美妙动人。
下片是写词人的醉酒，写梦中“醉卧古藤阴下”，仰望碧空，看到“飞云”涌动，如龙蛇飞舞，变幻莫测。作者不禁为之神往，以至于忘乎所以，进入不知南北、物我两忘的仙境之中。“飞云”二句传神地描写了天空由阴沉多云转为澄澈蔚蓝，进一步说明春天的多姿多彩。云在眼前飞，变幻成龙成蛇，一屈一伸，怪状迭出；不久，这些奇形的云块又慢慢地淡化，最终完全消失，而晴朗、明丽的天光普照四方。这既是指天色而言，又是心情的流露。醉卧二句，是说面对这美好的春光，词人禁不住狂饮起来，以至于醉了，美酒和春色已完全融化在醉得不省人事的作者身上了。这是一种醉倒春光、身与物化的人生境界：不图名利，恬淡自适，神游万物之表，与天地山水共存。
在虚无恬淡的词句下，掩藏着的正是词人内心的痛苦和抑郁。因词人后来死于藤州，人们在谈论这首词结语两句时，往往视为词人之死的预兆。从潜意识的深度心理来分析，这两句确是词人不胜现实痛苦，企求以死为最终解脱的本能流露，这种物我一体的人生境界，是词人人生遭遇的曲折反映。现实中无法排遣的压抑和苦闷，在词人假托的有花香和鸟语的美妙梦境中得到了完全的解脱。他是很无拘无束和无忧无虑的，他的醉酒也不同于以往的借酒浇愁，而是放开心怀痛饮，是和愁伤从此了结的豪饮。
宋·苏轼《东坡题跋》卷三《书秦少游词后》：少游昔在处州，尝梦中作词云：“山路雨添花（略）。”供奉官侬君沔，居湖南，喜从迁客游，尤为吕元钧所称，又能诵少游事甚详，为余道此词，至流涕。乃录本，使藏之。建中靖国元年三月二十一日。
又，《苏轼文集》卷六十八《书秦少游挽词后》：庚辰岁六月二十五日，予与少游相别于海康，意色自若，与平日不异。但自作挽词一篇，人或怪之。予以谓少游齐死生，了物我，戏出此语无足怪者。已而北归，至藤州，以八月十二日，卒于光华亭上。呜呼，岂亦自知当然者耶，乃录其诗云。
宋·晁说之《嵩山文集》卷五《听唱秦少游“溪路雨添花”词感旧作》：秦郎不知我，我岂知秦郎。相逢每戏剧，此狷而彼狂。坐有今辅弼，正色屡低昂。逮今白发垂，悔昔少年场。一闻溪路雨，泪与雨争行。黄鹂千百在，斯人今则亡。如其并老去，娱乐岂遽央。况复有诸生，遗颂满汝阳。瘴雾杀君时，龙门曾恸伤。今虽苟生活，苍蝇待我傍。谁家有歌喉，此曲宜断肠。摅我一夕恨，与世同悲凉。
又，卷八《山行微雨对花，觉秦少游“山路雨添花”之语为佳，因有感于斯人》：今日山行花畔语，故人佳句雨添花。瘴来首秃成累鬼，梦里怀铅称史家。轻薄扬州真可笑，贤良汉殿更堪嗟。知用短难鸣者，只得身存下泽车
宋·王銍《默记》卷下：少游临死作谶词云：“醉卧古藤阴下，了不知南北。”必不至于西方净土。
宋·周紫芝《太仓稊米集》卷九：山谷先生吊少游诗云：“少游醉卧古藤下谁与愁眉唱一杯。解道尊前断肠句，江南唯有贺方回。”此以言语文字知少游者也。余乡人有官藤州者，谓藤人为余言，少游既病，洗沐，步上光华亭手持白玉杯，命取江水，立酌一杯而逝。呜呼，此岂徒然哉。东坡题少游自作挽词，以为能一死生、齐物我，是真知少游者也。
宋·吴子良《荆溪林下偶谈》卷一：张祜有句云：“国三千里，深宫十二年。以此得名。故杜牧云：“可怜故国三千里，虚唱宫词满后宫。”郑谷亦云：“张生故国三千里，知者唯应杜紫薇。”秦少游有词云：“醉卧古藤荫下。”故山谷云：“少游醉卧古藤下，谁与愁眉唱一杯。解作江南断肠句，只今唯有贺方回。”正与杜、郑同意。
宋·赵令畤《侯蜻录》：少游有词云：“醉卧古藤阴下，了不知南北。”其后迁谪，卒于藤州光华亭上。
宋·惠洪《苕溪渔隐丛话》引《冷斋夜话》：秦少游在处州，梦中作长短句曰：“山路雨添花……醉卧古藤阴下，了不知南北。”后南迁，久之，北归，逗留于藤州，遂终于瘴江之上光华亭。时方醉起，以玉盂汲泉欲饮，笑视之而化。
明·沈际飞《草堂诗余续集》：（结末二句）白眼看世之态。
明·郎瑛《七修类稿》：秦观……尝于梦中作《好事近》一词……，其后以事谪藤州，竟死于藤，此词其谶乎？……秦词世人少知，余尝亲见其墨迹，后有近代刘菊庄题云：“名并苏黄学更优，一词遗墨至今留。无人唤醒藤州梦，淮水淮山总是愁”。
明·陆云龙《词菁》：奇峭。
清·周济《宋四家词选》：隐括一生，结语遂作藤州之谶。造语奇警，不似少游寻常手笔。
