《清平乐·六盘山》是现代思想家、革命家、诗人毛泽东于1935年创作的一首词。此词上阕从眺望远景起笔，写了登上六盘山所见到的北国清秋的景色，回顾了长征的胜利，表达了红军北上抗日的坚强意志；下阕则写近处，如火的红旗在高山之巅，迎着西风舒卷，烘托了红军将士胜利的英姿。上下两阕相对独立，却又紧密相连、一脉相承；在表现手法上，全词景中有情，情中有景，达到了情景交融、刚柔相济的妙境。
清平乐1·六盘山2
天高云淡，望断3南飞雁。不到长城4非好汉，屈指5行程二万。
六盘山上高峰，红旗6漫卷7西风。今日长缨8在手9，何时缚住10苍龙？
1.清平乐：词牌名，原为唐教坊曲名，取用汉乐府“清乐”、“平乐”这两个乐调而命名。双调，四十六字。上阕押仄声韵，下阕换平声韵。也有全押仄声韵的。
2.六盘山：位于宁夏回族自治区南部，甘肃省东部，是陇山山脉的主峰，南北走向，长约240公里，主峰海拔2928米。六盘山上下约60里，山势险峻，山路曲折险窄，要盘旋多重才能到达峰顶。六盘山是红军长征到达陕北前的最后一座高山。
3.望断：望着，直到看不见。
4.长城：借指长征的目的地。
5.屈指：弯着手指头计算。
6.红旗：1957年在《诗刊》创刊号上发表时作“旄头”。1961年九月为宁夏干部书写此词时改为“红旗”，手迹发表在1961年10月7日的《光明日报》。
7.漫卷：任意吹卷。
8.长缨：指捕缚敌人的长绳，出自“终军请缨”的典故，《汉书·终军传》：“愿受长缨,必羁南越王而致之阙下”，这里指革命武装。
9.在手：在共产党领导下。
10.缚住：擒住。
11.苍龙：《后汉书·张纯传》注：“苍龙，太岁也。”古代方士以太岁所在为凶方，因称太岁为凶神恶煞。苍龙，毛泽东注：此处指蒋介石的国民党反动派，因为当前主要对付的是国民党反动派。
长空高阔白云清朗，南飞的大雁已望到了天边。不登临长城关口绝不是英雄，算下来已征战了二万。
六盘山上雄峰再拔，烈烈西风漫卷着红旗。今天我长绳之武装紧握手中，哪一天才会将那蒋家狂龙捆缚？
1935年8月，毛泽东主席粉碎了张国焘分裂红军的路线后，率红一方面军继续向陕北根据地挺进。9月中旬，红军攻克天险腊子口，奇迹般越过岷山草地，进入甘肃南部。10月7日，红军在宁夏六盘山的青石嘴，又击败了前来堵截的敌骑兵团，扫清了阻碍，摆脱了追敌，当天下午，一鼓作气，翻越了六盘山。此词即是作者翻越六盘山时的咏怀之作。
此词最早发表于《诗刊》1957年1月号。
毛泽东（1893—1976），字润之，笔名子任。生于湖南湘潭韶山一个农民家庭。马克思主义者、无产阶级革命家、战略家、理论家、诗人、书法家。被《时代》杂志评为“20世纪最具影响100人”之一，被视为现代世界历史中最重要的人物之一。代表作品有《矛盾论》《实践论》《论持久战》《沁园春·雪》等，有《毛泽东选集》。
这首词回顾了万里长征的行程，表达了红军战士们勇往直前的钢铁意志和抗战必胜的坚定信念。这是一首在战斗中前进的胜利曲，是一篇振奋人心，激扬斗志的宣言书。
上阕“天高云淡，望断南飞雁”，起笔境界辽阔，写站在六盘山高峰之上仰望所见。两句词紧扣十月天空景象：天空净朗，云层疏淡，大雁往南飞。“望断”二字涵义丰富，寄意尤深。“望断”，指望了又望，直到不见还望。因为大雁到了秋天，就要由北向南，到南方去过冬。看到南去的大雁自然就会勾起作者和红军对南方革命根据军民和故乡父老乡亲的无限思念，所以才有望断的神情。这两句虽是写景，但景中寓情。接下来“不到长城非好汉，屈指行程二万”两句，抒情显得十分自豪。作者屈指一算，红军所行的路程已经两万里前面已经没有险峻的高山了，预定目的地是一定会到达的。“不到长城非好汉”，还表达了中国共产党和红军北上去抗日前线的坚强意志和决心。只有北上抗日，才是真正的好男儿。
下阕的结构同上阕一样，也是前两句写景，后两句抒情。“六盘山上高峰”，点明六盘山题意，并告诉读者，作者当时是在六盘山高峰之上。高峰是作者描写的一个大的背景，这个背景前面的景物很特别：“红旗漫卷西风”。红军的红旗漫卷于西风之中，这个特别的景物，象征着胜利。从画面中能体现出红军将士的豪壮之情，这就是景中寓情。“今日长缨在手，何时缚住苍龙”是直接抒情。意思是长征胜利了，革命的主动权已掌握在中国共产党手中，“缚住苍龙”只是个时间早晚的问题。作者充满了必胜的信心。
全词大气磅礴，雄浑豪放，隽异挺拔，具有强烈的感染力量。
中国毛泽东诗词研究会副会长朱向前《诗史合一·另解文化巨人毛泽东》：“全词造语朴实自然，意境高远，感情充沛而又生动形象。毛泽东用高妙的手法轻松写出了自己悠闲中又有些沉重、自信中又有些悲凉的复杂情绪。”
当代诗人李瑛《毛泽东诗词鉴赏大辞典》：“《清平乐·六盘山》生动地表现了毛泽东及其统率下的英雄红军胜利地登上六盘山后，远望云天，抒发了彻底打垮国民党和日本帝国主义者的坚强决心，发誓将革命进行到底的壮志豪情。”
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