《早寒江上有怀》是唐代诗人孟浩然创作的抒情诗。此诗旨在怀乡思归。首联起兴，借鸿雁南飞，引起客居思归之情；中间二联写望见孤帆远去，想到自己无法偕同的怅惘；尾联写欲归不得的郁积之情。全诗透露出诗人在长安碰壁之后的牢骚和惘然，思乡之情和写景之句浑然一体，深沉含蓄，中间两联自然成对，毫无斧凿痕迹，显示了诗人的艺术功力。
早寒江上有怀
木落雁南度⑴，北风江上寒。
我家襄水曲⑵，遥隔楚云端⑶。
乡泪客中尽，孤帆天际看⑷。
迷津欲有问⑸，平海夕漫漫⑹。
⑴木落：树木的叶子落下来。雁南度：大雁南飞。南，一作“初”。
⑵襄（xiāng）水曲（qū）：在汉水的转弯处。襄水，即襄河，汉水流经襄阳（今属湖北）境内的一段。襄，一作“湘”，又作“江”。曲，江水曲折转弯处，即河湾。一作“上”。
⑶楚云端：长江中游一带云的尽头。云，一作“山”。
⑷孤：一作“归”。天际：天边。一作“天外”。
⑸迷津：迷失道路。津，渡口。
⑹平海：宽广平静的江水。漫漫：水广大貌。
树叶飘落大雁飞向南方，北风萧瑟江上分外寒冷。
我家在曲曲弯弯襄水边，远隔楚天云海迷迷茫茫。
思乡的眼泪在旅途流尽，看归来的帆在天边徜徉。
风烟迷离渡口可在何处，茫茫江水在夕阳下荡漾。
孟浩然曾于唐玄宗开元十五年（727）到长江下游漫游过一次，开元十七年（729）至二十一年（733）孟浩然再到吴越漫游。这首诗当作于漫游长江下游时期的一个秋天。
孟浩然（689—740），唐代诗人。本名浩，字浩然。襄州襄阳人，世称孟襄阳。因他未曾入仕，又被称为孟山人。早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，以隐士终身。曾隐居鹿门山，生了六子。诗与王维并称“王孟”。其诗清淡，长于写景，多反映山水田园和隐逸、行旅等内容，绝大部分为五言短篇，在艺术上有独特的造诣。有《孟浩然集》三卷，今编诗二卷。
这是一首怀乡思归的抒情诗。全诗情感是复杂的。诗人既羡慕田园生活，有意归隐，但又想求官做事，以展鸿图。这种矛盾，就构成了诗的内容。
“木落雁南度，北风江上寒”，这两句是写景，从鲍照《登黄鹤矶》“木落江渡寒，雁还风送秋”句脱化而来。作者捕捉了当时带有典型性的事物，点明季节。木叶渐脱，北雁南飞，这是最具代表性的秋季景象。但是单说秋，还不能表现出“寒”，作者又以“北风”呼啸来渲染，使人觉得寒冷，这就点出了题目中的“早寒”。
落木萧萧，鸿雁南翔，北风呼啸，天气寒冷，作者活画出一幅深秋景象。处身于这种环境中，很容易引起悲哀的情绪，所谓“悲落叶于劲秋”（陆机《文赋》），是有一定道理的。远离故土，思想处于矛盾之中的作者就更是如此了。
这是一种“兴”起的手法，诗很自然地进入第二联。作者面对眼前景物，思乡之情，不免油然而生。汉水在襄阳一带水流曲折，所以作者以“襄水曲”概括之。“遥隔”两字，不仅表明了远，而且表明了两地隔绝，不能归去。这个“隔”字，已透露出思乡之情。作者家住襄阳，古属楚国，故诗中称“楚云端”，既能表现出地势之高（与长江下游相比），又能表现出仰望之情，可望而不可即，也能透露出思乡的情绪。“我家襄水曲，遥隔楚云端”，看来句意平淡，但细细咀嚼，是很能体味到作者炼句之妙、造意之苦的。
如果说第二联只是透露一些思乡的消息，带有含蓄的意味，而又未点明；那么第三联的“乡泪客中尽”，不仅点明了乡思，而且把这种感情一泄无余了。思乡眼泪已流尽，写尽客旅生活的辛酸。不仅他自己这样思乡，而且家人也在想望着他自己的归去，遥望着“天际”的“孤帆”。家人的想望，是假托之词，然而使思乡的感情，抒发得更为强烈了。
末联出句“迷津欲有问”，是用《论语·微子》孔子使子路问津的典故。长沮、桀溺是隐者，而孔子则是积极想从政的人。长沮、桀溺不说津（渡口）的所在，反而嘲讽孔子栖栖遑遑、奔走四方，以求见用，引出了孔子的一番慨叹。双方是隐居与从政的冲突。而孟浩然本为襄阳隐士，如今却奔走于东南各地（最后还到长安应进士举），却是把隐居与从政的矛盾集于一身，而这种矛盾又无法解决，故以“平海夕漫漫”作结。滔滔江水，与海相平，漫漫无边，加以天色阴暗，已至黄昏。这种景色，完全烘托出作者迷茫的心情。
这首诗二、三两联都是自然成对，毫无斧凿痕迹。第二联两句都是指襄阳的地位，信手拈来，就地成对，极为自然。第三联“乡泪”是情，“归帆”是景，以情对景，扣合自然，充分表达了作者的感情。最后又以景作结，把思归的哀情和前路茫茫的愁绪都寄寓在这迷茫的黄昏江景中了。
宋代刘辰翁《王孟诗评》：读此四句，令人千万言自废（“我家”四句下）。
清代吴退庵、胡甘亭《唐贤三昧集笺注》：客怀凄然，何等起手！
清代范大士《历代诗发》：间翔容与，绝代风规。
清代沈德潜《唐诗别裁》：起手须得此高致（“木落”句下）。
清代宋宗元《网师园唐诗笺》：振衣千仞（“遥隔”句下）。
清代卢麰、王溥《闻鹤轩初盛唐近体读本》：陈德公先生曰：逸笔故饶爽韵，前四纯以神胜，是此家绝唱，诣不必逊他人人工也。二、四正乃悠然神往，后半弥作生态，结语紧接五、六，亦复隐承三、四。
清代张锡麟《唐诗近体》：“早寒”起，“有怀”接，一气相承（“遥隔”句侧）。
清末高步瀛《唐宋诗举要》：纯是思归之神，所谓超以象外也。
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