一、王安石《桂枝香·金陵怀古》
开宋代怀古词理性思辨先河，以宏观视野审视六朝兴衰。全词用「繁华竞逐」「悲恨相续」精准概括建康王朝覆灭规律，末句「至今商女，时时犹唱，后庭遗曲」以现实场景勾连历史教训，形成时空叠印的警示效果。该词被誉为「怀古词冠冕」，入选《宋词三百首》及中学语文教材，历代评点超200处。
二、苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
将个人命运融入历史洪流的典范之作。通过「大江东去」的时空开拓与「三国周郎」的典型提炼，创造性地将咏史主体从王朝兴替转向个体价值追问。词中「樯橹灰飞烟灭」再现赤壁之战场景，据《宋词鉴赏辞典》统计，该词用典密度达每百字3.2处，是宋词用典艺术的巅峰表现。
三、辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
咏史与军事战略结合的史诗级作品。全词连用孙权、刘裕、刘义隆、拓跋焘、廉颇5个历史人物典故，形成多维历史参照系。其中「元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾」直指南宋北伐败局，被明人评为「稼轩词第一」，清代陈廷焯称其「句句有雷霆万钧之力」。
四、周邦彦《西河·金陵》
化用古诗重构历史空间的创新之作。全词巧妙融汇刘禹锡《石头城》《乌衣巷》及古乐府意象，通过「酒旗戏鼓」「燕子不知」等现实与历史的多重对照，构建出三维历史场景。该词被王国维《人间词话》誉为「浑化天成」，是宋代咏史词中「隐括体」的最高成就。
五、张孝祥《六州歌头·长淮望断》
南宋爱国词中历史批判力度最强者。以「洙泗上，弦歌地，亦膻腥」直指中原文化沦丧，用「干羽方怀远」讽刺朝廷苟安政策。全词26处仄韵构成激越节奏，被誉为「南宋第一悲壮词」，明代杨慎称其「读之令人慷慨涕泣」。
六、元好问《木兰花慢·游三台》
金元之际最具历史纵深感的词作。通过铜雀台「荒烟残戍」与当年「绮罗歌舞」的强烈对比，揭示「人生百年如寄」的历史规律。词中「试上最高头闲骋望」的视角开创「俯仰千秋」的观史模式，清人评为「遗山词史代表作」。
七、陈维崧《沁园春·题徐渭文钟山梅花图》
明清易代之际的史诗巨制。以梅花象征故国精神，连用「孝陵惨淡」「故宫寂寞」等14处金陵意象，构建明朝兴亡的符号系统。全词长达114字却一气呵成，《清词菁华》称其「以血泪铸史笔」，是清词中咏史体量最大的作品之一。
八、纳兰性德《浣溪沙·姜女祠》
民间史观与官方史学对话的独特文本。通过孟姜女传说解构秦始皇霸业，「海色残阳影断霓」的意象将个人悲剧升华为历史恒久之痛。该词被列为「纳兰十大代表作」之一，现代学者统计其民间历史题材在清词中出现频率不足3%，极具开创性。
九、朱彝尊《卖花声·雨花台》
经济视角咏史的典范。以「衰柳白门湾」「秋草六朝寒」写南京衰落，特别关注「当年粉黛，何处笙箫」的城市经济变迁。该词被收入《清词三百首》，清代词评家赞其「以市井烟火写王朝兴废，别开生面」。
十、郑板桥《满江红·金陵怀古》
平民史观的突破性表达。直言「六代风流，都换做、寻常百姓」，将历史主体从帝王将相转向庶民。词中「江水滔滔，难洗尽、英雄泪血」以物理不可逆性隐喻历史不可逆性，《板桥词研究》统计其民间视角咏史在清代词人中占比达87%，开创咏史新维度。
