公元前407年，跟随苏格拉底学习，此前曾向克拉底鲁学习赫拉克利特哲学；向赫莫根尼学习巴门尼德哲学。
公元前392年，在这前后，撰写早期对话：《申辩篇》《小希庇阿篇》《查密迪斯篇》《拉黑斯篇》《李思篇》《尤息弗罗篇》《克里托篇》《普罗泰戈拉篇》。
公元前387年起，建立学院，前后撰写对话：《普罗塔哥拉》《美诺》《尤息德谟斯篇》。期间发挥自己的观点，制定出方法论，《裴德罗篇》《高尔基亚篇》《曼诺篇》《尤息底莫斯篇》《泰阿泰德篇》《智者篇》《政治篇》《巴门尼德篇》《克拉底鲁篇》。
公元前357年，放弃政治活动，全力著述，晚期著作有：智者、政治家、斐里布、蒂迈欧篇。
公元前348年，晚年最后的著作是：法律篇，伊璧诺米篇续篇，刚开篇即去世。
《斐多篇》《高尔吉亚篇》《曼诺篇》《大西庇阿斯篇》《克拉底鲁篇》《会饮篇》《理想国》《菲德罗篇》《泰阿泰德篇》《巴门尼德篇》《智者篇》《政治家篇《菲利布篇》《蒂迈欧篇》《克里底亚篇》等
柏拉图主义（Platonism）是数学历史上影响最大的数学哲学观点，它起源于古希腊的柏拉图，此后在西方数学界一直有着或明或暗的柏拉图主义观念，19世纪，它在数学界几乎占了统治地。20世纪初，数学基础三大学派的争议刚趋平息，柏拉图主义观点又成为讨论的热点之一。
它以理念论为中心，包括宇宙论方面的宇宙生成说，认识论方面的回忆说，伦理观与社会政治观方面的四主德与理想国的学说，美学方面的“摹本”说，探求理念体系的概念辩证法以及教育学说等。是欧洲哲学史上第一个庞大的客观唯心主义体系，对后世西方哲学的影响极大
柏拉图指出：世界由“理念世界”和“现象世界”所组成。理念的世界是真实的存在，永恒不变，而人类感官所接触到的这个现实的世界，只不过是理念世界的微弱的影子，它由现象所组成，而每种现象是因时空等因素而表现出暂时变动等特征。由此出发，柏拉图提出了一种理念论和回忆说的认识论，并将它作为其教学理论的哲学基础。
