《四库全书总目提要》：“岭南自南园五子以后，风雅中坠……南园即抗风轩，在广州城东南大忠祠侧。明初孙蕡、赵介、李德、黄哲、王佐唱酬於此，称南园五子。”
元末明初，岭南著名学者兼诗人孙蕡、赵介、王佐、黄哲、李德5人，在南园（今广州市中山图书馆一带）右侧建一座“抗风轩”，创办“南园诗社”，他们被后人称为“南园前五先生”或“前五子”，以有别于“后五先生”或“后五子”。他们一扫元代诗坛纤弱萎靡之气，开创了明初岭南诗坛一代新风。五子中孙蕡、王佐是佛山人。
孙蕡，字仲衍，广东顺德人。性警敏，书无所不窥。诗文援笔立就，词采烂然。负节概，不妄交游。何真据岭南，开府辟士，与王佐、赵介、李德、黄哲并受礼遇，称五先生。廖永忠南征，蕡为真草降表，永忠辟典教事。洪武三年始行科举，蕡与其选，授工部织染局使，迁虹县主簿。兵燹后，蕡劳徕安辑，民多复业。居一年，召为翰林典籍，与修《洪武正韵》。九年遣监祀四川。居久之，出为平原主簿。坐累逮系，俾筑京师望都门城垣。蕡讴唫为粤声，主者以奏。召见，命诵所歌诗，语皆忠爱，乃释之。十五年起为苏州经历，复坐累戍辽东。已，大治蓝玉党，蕡尝为玉题画，遂论死。临刑，作诗长讴而逝。时门生黎贞亦戍辽东，蕡尸乃得收敛。贞，字彦晦，新会人。工诗文，尝为本邑训导，以事被诬，戍辽阳十八年，从游者甚众。放还卒。蕡所著，有《通鉴前编纲目》、《孝经集善》、《理学训蒙》及《西庵集》、《和陶集》，多佚不传。番禺赵纯称其究极天人性命之理，为一时儒宗云。
孙蕡，字仲衍，广东顺德人。禀性机敏，无书不读，诗文提笔立就，词藻灿烂然。何真占据岭南，开府扩地，蕡与王佐、赵介、李德、黄哲都为何真以礼相待，并称“南园五先生”。明朝廖永忠南征，蕡为真起草降表。永忠征蕡主管教育。洪武三年(1370)，开始实行科举，蕡考中，授工部织染局使，后调任虹县主簿。战乱之后，蕡安抚流民，勉励他们耕种，民多复业。在虹县仅一年，被召为翰林典籍，参与修撰《洪武正韵》。洪武九年，派往四川监督祭祀，以后调任平原县主簿。因犯过失罪被逮捕，罚修京师望都门城墙。蕡唱粤语歌，太祖召见他，命他朗诵所唱歌词，句句是忠爱之情，因而赦免释放。洪武十五年，起任苏州经历，后到辽东戍边。其后，因曾为大将军蓝玉作诗题画被株连，被判死刑。临刑，做诗长歌而逝。当时，蕡的门生黎贞也在辽东戍边，蕡尸为之收殓。黎贞字彦晦，广东新会人。工于诗文，曾为本县训导，被诬陷而在辽东戍边十八年，来向他求教者甚众，刑满释放回家而卒。孙蕡著有《通鉴前编纲目》、《孝经集善》、《理学训蒙》及《西庵集》，《和陶集》。多遗失不传。番禺赵纯说他深入研究了天人性命之理，为一代儒学宗师。
【圯上怀古】
草没荒台烟树疏，维舟凝眺久踟躇。凌波见说求仙履，博浪曽闻误副车。
勋业赤龙三尺剑，风云黄石一编书。独怜衣赭人如玉，鸿鹄歌残怨有余。
【过三洪】
官舟已落三洪口，犹在飞流澒涌间。放桌忽闻过乱石，开窓始觉慰愁颜。
云连雪浪瞿塘峡，树隐青泥古劔关。谩有微吟追太白，此身疑谪夜郎还。
【过吕梁】
二月三月寒尚饶，上洪下洪春雪消。奔霆出地星火裂，吼浪触石鼋鼍骄。
晨昏雾底苍水佩，明灭云中丹凤箫。灵风为我送归桌，故国越海天迢迢。
【帝子】
彭城三月风气和，吕梁雪消春水多。浊雾蟠空作飞雨，崩涛薄岸成盘涡。
鲛人珠佩影明灭，龙女金支光荡摩。故山云物防时见，迁客此地长经过。
【徐州洪二首】
吕梁积石天峥嵘，徐州上洪波稍平。蛟龙怒卷四时雨，砥柱乱落三秋星。
辛夷杜若散洲诸，贝阙珠宫开窈冥。舟人倚桌笑相语，九里山色连彭城。
龙门铁石倚天开，彷佛瞿塘艳滪堆。万里江风来灏气，九秋晴雪迸惊雷。
层阴水府和云见，浊浪漩涡划岸回。小舣扁舟待明发，霸王台下久徘徊。
【汉祖庙】
长陵见说石麟荒，遗庙丹青野水旁。古剑星光时出没，大风云气尚飞杨。
三秦宝鼎垂鸿业，万岁英魂恋故乡。莫怪凭高重回首，楚台烟树郁青苍。
【歌风台】
汉陵秋树起苍烟，故里髙台夕照边。逐鹿洪图今已矣，歌风遗迹尚依然。
赤松人去封留县，梦泽云浮狩楚年。可是君王思猛士，青峰和雪暗遥天。
【戏马台】
盖世英雄亦壮哉，古河三面对荒台。汉家陵阙迷春雨，嬴国江山起暮埃。
雄剑昔年金鏉锈，龙媒此日锦毰毸。乡云一笑山花动，疑是君王衣绣来。
【范増墓】
旧识荆州老将名，秋风此日过佳城。群雄逐鹿留遗迹，稚子求羊入废茔。
玉斗有声松雪落，苍精无影石麟横。可怜牢落祥云气，又向芒砀谷口生。
【过黄石公祠】
尘编寥落千秋事，野客停舟问隐居。烟月高名兴汉后，风云远略避秦余。
赤松仙子依丹室，黄石山精防素书。岁晚圯桥风物改，泥中履迹近何如。
【湖州乐】
湖州溪水穿城郭，傍水人家起楼阁。春风垂柳绿轩窗，细雨飞花湿帘幕。
四月五月南风来，当门处处芰荷开。吴姬画舫小于斛，荡桨出城沿月回。
菰蒲浪深迷白纻，有时隔花闻笑语。鲤鱼风起燕飞斜，菱歌声入鸳鸯渚。
明代诗学家胡应麟在评论明初诗歌时说：“国初吴诗派昉高季迪，越诗派昉刘伯温，闽诗派昉林子羽，岭南诗派昉于孙蕡仲衍，江右诗派昉于刘崧子高。五家才力，咸足雄踞一方，先驱当代。”认为明初中国诗坛，已形成五大流派，岭南诗派已与其他四大诗派并驾齐驱。《四库全书总目提要》也指出：“粤东诗派，数人实开其先，其提倡风雅之功，有未可没者。”孙蕡是南园诗社的首创人，历代诗论家也把他认为是“南园五先生”之首。朱彝尊就说：“自蕡以下，世所称南园五先生也。仲衍才调，杰出四人。”
孙蕡的诗，有《西庵集》存世。他的诗风丰富多样，历代诗界评价很高。四库总目评论曰：“孙蕡当元季绮靡之余，其诗独卓然有古格。”《粤东诗海例言》则称“西庵自汉魏、六朝、初盛中唐，无所不学，而炉锤独运，自铸伟词，固卓然名家。”朱彝尊《静志居诗话》谓孙蕡“五古远师汉魏，近体亦不失唐音，歌行尤琳琅可诵”。黄佐《广东人物传》评论孙诗“气象雄浑，兴喻深致”。徐泰《诗谈》评论孙诗“清园流丽，明珠走盘，不能自定”。我们可以说，孙蕡继承和发展了张九龄诗歌雄直风格，创造了富有特色的岭南诗风，成为岭南诗派的主要特色。
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