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黄培（1604年～1669年），字孟坚，号封岳，山东即墨（今山东省青岛市即墨区）人。是明代兵部尚书黄嘉善嫡孙。崇祯年间任锦衣卫指挥佥事，历官都指挥使，例授金吾将军。
明亡后，黄培返归故里，忧郁悲愤，常以诗文抒发情感。清康熙五年（1666年），因自刻《含章馆诗集》致祸，遭姜元衡告发，史称“黄培诗案”。黄培被囚禁于济南，清廷判曰：“黄培因系明朝世宦，隐怀反抗本朝之心，刊刻逆书，已属不法，吟咏诗句，尤见狂悖，且宽袍大袖，延用前朝服制，蓄发留须，故违当朝法令，大逆不敬。应按隐叛诽薄之罪，但律无正文，无从援引，谨援他律比附，定拟绞罪”。黄培于康熙八年（1669年）四月初一被处以绞刑，临刑时，昂然阔步，从容吟诗明志。终年六十六。
黄培，字孟坚，号封岳，山东即墨人。黄嘉善之孙。幼年丧父，由叔父黄宗昌扶养成人，黄宗昌原为明朝御史，黄培16岁时荫袭锦衣卫指挥佥事。
清兵南下，在家居闲的黄宗昌组织民众守城抗击，成为反清英雄，后忧愤成疾而亡。这都给黄培以影响。在崇祯朝中做官十七年，他刚正有志节，清兵攻陷北京，他几度要为大明殉国，但因其母病逝都城，只得扶柩回籍安葬。没能尽忠。
黄培是很有才华的诗人，隐居乡间，他不屑与新朝权贵结交，不惧剃发令，依然蓄发宽袍，爱憎分明。受客居即墨的诗人宋继澄父子影响，闭门谢客的黄培开始参与宋所组织的诗社的活动，借诗明志，抒发胸襟。
康熙元年（公元1662年），黄培把27年来所作280余首诗编作
《含章馆诗集》，刊刻传世，赠与亲友，以笔为刀，抒发心中怨愤。据说他在崂山以大石建室居住，题为“丈石斋”，以示坚贞。
清廷初定中原，极欲压服关内前明臣民，急需各类忠于新朝的文人。罗织文网，制造文字狱，成为统治阶级对付忠义之士的惯常手法，黄培在奸佞小人的陷害下，因《含章馆诗集》而遭杀身之祸。
受黄家几代恩遇的姜元衡投靠清廷，恩将仇报，纠合小人从《含章馆诗集》中摘抄了若干句子，断章取义地指控黄培有反清复明思想。因此，酿成一桩颇大的案子。
诬告黄培的状子先后呈县衙、州府、抚院，黄培的罪名无法定下，姜元衡没能如愿。康熙五年六月二十日，姜元衡向总督衙门投递了诉状，罗列了黄培一伙怀明反清的十大罪状。很快，朝廷下旨从严审讯，包括刻工、装订人在内217人被牵进此案。
历史学家周至元先生找到当时庭审的原始卷宗，里面完整记录了黄培文字狱的审讯全过程：
审判官问：“你说《含章馆诗集》中有隐叛语，都是哪些？一一说来。”
姜元衡：“培诗中有‘纪年犹列汉春秋’之句，他说出一个汉字，就是不尊我朝年号。”
黄培辩道：“这是游山的诗，是说乡村野人不知世事的意思。”
姜元衡：“他说汉春秋，就是心在思明。”
黄培说：“今诗人用秦汉唐宋入诗者众多，难道都是思明么？”
这一句没把黄培问倒，姜元衡又找到下一篇：“问说波方定，蛮鸿遍地多，不知天下事，明日更如何。天下太平，他却在诗中说明日更如何，这明明就是不轨之意。”
黄培解释：“那是崇祯十五年所作的诗。”
审判官总结：“既是明朝做的诗，到本朝也不应刊刻了。”
黄培无词对答。
在控告黄培隐叛语一项中，姜元衡共举出九处诗文，黄培都进行了一一辩解。此后他又举出例子控告黄培在诗文中诽谤清朝，其中有这样一句：有民皆板荡，天地不蓬飞。
姜元衡说：“板者反也，如何天下安乐，他用板荡二字，不是存心诽谤么？”
黄培再辩：“此诗也是追伤明乱所做。”
姜元衡又道：“你诗中说，世尽争葵藿，人谁念蕨薇，居然以夷齐自比，不肯献蕨薇于本朝。”
这次，黄培虽然也有辩解，但刚说完审判官就厉声喝道：“这种谬狂之诗，竟敢在本朝刊刻，你还要强辩么？”
在姜元衡控告黄培的十条罪证中，除了这些悖逆诗文外，连他的家人也不放过，比如他告：“黄培母亲的墓志铭上没有清朝年号”、“黄培父亲黄宗宪不剃发并以明朝衣冠殉葬”还有“黄培的儿子取名贞明，有个明字，有不能忘怀明朝之意”等等。
这些问题看上去荒谬，黄培只能一一辩解：“当年葬母时，一时糊涂，并非有心。我父亲临终之时，你父亲也在榻前，有没有剃发问你父亲便知。至于我儿子黄贞明，今年已经三十岁了，从来就没改过名字。”
姜元衡还控告顾炎武：“曾到即墨黄家住，搜集史实作《忠节录》。”
顾炎武是这样说的：“贡生是江南人，因在山东做买卖，将本钱寄在章丘谢家，后来谢家把本钱亏损，给了贡生一处庄田。贡生从不认得姜家、黄家为谁，去年五月份去谢家时才认识姜元衡。他就这样把我牵扯进来了？更何况我还没看过那本书。”
顾炎武当场请求审判官给了一本原书，翻看起来。看完后回禀审判官：“这书中有宁人二字，姜元衡就说这是我，那宁人下面还有铉恭二字，姜元衡的弟弟就叫铉恭，那这里的铉恭就是他的弟弟了？”
此话一出让姜元衡头冒虚汗，生怕又把弟弟牵扯进来。赶紧抛出下一个问题：“那你到即墨住在黄家，还曾与杨万晓同过席。”
把自己的帮凶搬了出来，审判官提审杨万晓，此时的杨万晓却说：“当时我在黄家读书，有人跟我说，有一位江南才子要来，后来也没见到，只听说他叫顾宁人，不曾见到真面。”
没了杨万晓的证据，审判官几次问黄培，黄培也一口咬定：“从不认识顾炎武为何人！”所以，顾炎武入狱七个月后，因证据不足宣告无罪出狱。其实除了证据，顾炎武早日结案，还有其他原因，周至元在书中说：“顾炎武的外甥在北京做大学士，跟山东布政的关系很好，顾炎武入狱后，他便给山东布政写了封信‘母舅顾炎武，赋性怪癖……有仇人诬陷所致，久识吾兄明镜高悬，当能予以昭雪……’此外，还有顾炎武的朋友也都身居高位，为他的事情出力不少。”
事实上，顾炎武曾经是到过即墨的，他不仅到过即墨在黄家做客，还与黄宗昌游崂山，并为黄宗昌、黄坦的《崂山志》写过序。
经过四年审讯，“黄培诗案”终于结案。
此案虽涉及217人，但最终只有黄培一人判处了死刑（康熙御批）。
康熙八年（1669年）四月初一，黄培在济南慷慨就义，终年66岁。宋继澄次子、黄培的外甥宋琏在为黄培写的墓志铭上说，黄培临刑前从容作诗，笑谈自若，自以为死得其所，并告诉他：“你是明白我的，明亡时我送母亲灵柩回家，本应该殉国，却没有做。现在，我不想为自己做无罪的辩护，只希望一死。”
黄培之子黄贞明将其父灵柩运回即墨后，于四月十四日葬于即墨城南水清沟黄培生前所造寿坟。黄培的副室刘氏（邑人刘晴岚之女）料理完黄培丧事后，在墓旁自缢以殉。黄贞明亦入崂山深居不出。其女年方及笄，矢志不嫁，带着其父画像，出家崂山潮海院为尼，法号“喜岩”；后迁巨峰前白云庵，今庵前之白木槿系为亲手所植。
