1968年，在公社参加“毛泽东语录背诵比赛”，年仅四岁。
1979年，15岁时考上北京大学法律系。
1982年，大学期间开始创作诗歌。
1983年，从北京大学毕业分配至中国政法大学校刊编辑部。
1984年，调入中国政法大学哲学教研室教授美学。
1985年，以海子的笔名发表《亚洲铜》一诗。
1989年3月26日，在河北山海关卧轨自杀。
《亚洲铜》《阿尔的太阳》《麦地》《以梦为马》《黑夜的献诗——献给黑夜的女儿》《小站》《河流》《新娘》《房屋》等
《土地》《海子、骆一禾作品集》《海子的诗》《海子诗全编》等
海子带着对诗歌精神的信念走入诗歌，走入永恒。他直接成为这种精神的象征。海子的诗歌精神即浪漫精神。它要求通过一次性行动突出原始生命的内核和本质。海子的诗歌就是这种行动，它给我们展现了一个轮廓的前景，我们开始从当下的现实抬起头来，眺望远方。天空和大海的巨大背景逐渐在我们身后展开。
海子的浪漫精神不是对十九世纪浪漫主义的简单复归，更不是中国传统的庄禅之道的发扬，而是从生命元素和主体意志出发，对现代主义与后现代主义所体现的形式文明的清算和扬弃。
1986年，获得北京大学第一届艺术节五四文学大奖赛特别奖。
1988年，获得第三届《十月》文学奖荣誉奖。
2001年，获得第三届“人民文学奖诗歌奖”。
朱大可：“海子的死”意味着海子从诗歌艺术向行动艺术的急速飞跃。经过精心的天才策划，他在自杀中完成了其最纯粹的生命言说和最后的伟大诗篇，或者说，完成了他的死亡歌谣和死亡绝唱。
姜冰：思想的力量往往是在思想者本人远去很长一段时间后，才会被这个反应迟钝的世界所感知。抑郁而亡的孔子是这样，受难命终的耶稣也是这样。可诗人海子在卧轨自杀后的短短几年内，就已经给予了世人心底最猛烈的撞击。他诗歌中沁人心脾的原始气息，像是闪着煜煜金光的束束麦芒，每一次阅读都会刺痛我们干涸已久的瞳孔。
严杰夫（书评人）：要么向现实妥协，而成为精神死去的普通人，要么永远不低头，仍成为肉体死去但精神不死的一柱光芒。
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